خلال برنامج ندوة للرأي
من مسجد مولانا الإمام الحسين (رضي الله عنه)
بمحافظة القاهرة

أ .د/ أحمد حسين :

الأدب مع النبي (صلى الله عليه وسلم)

هو أدب مع الله تعالى

الشيخ / يسري عزام :

من الأدب مع سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

ألا يذكر اسمه مجردًا

ونكثر من الصلاة والسلام عليه

كلما ذكر اسمه (صلى الله عليه وسلم)

الدكتور/  ياسر مغاوري :

كان الصحابة(رضوان الله عليهم) أنموذجًا

للأدب مع النبي (صلى الله عليه وسلم)

  في إطار الدور التوعوي الذي تقوم به وزارة الأوقاف ، والمشاركات التثقيفية والتنويرية لقضايا الدين والمجتمع التي تسهم في بناء الإنسان ، وفي إطار التعاون والتنسيق المستمر بين وزارة الأوقاف والهيئة الوطنية للإعلام في ملف تجديد الخطاب الديني ، ومن خلال الندوات المشتركة بين الوزارة وقطاع القنوات المتخصصة بالتليفزيون المصري ، عقدت وزارة الأوقاف مساء  الثلاثاء 28 / ١ / ٢٠٢٠م من مسجد  مولانا الإمام الحسين (رضي الله عنه) بمحافظة القاهرة ندوة للرأي تحت عنوان : ” الأدب مع النبيِّ (صلى الله عليه وسلم) ” ، حاضر  فيها : أ.د/ أحمد حسين عـمـيـد كـلـيـة الـدعـوة الإسـلامـيـة ,  والشيخ/ يسري عزام إمام وخطيب مسجد صلاح الدين ، ود/ ياسر مغاوري إمام وخطيب مسجد مولانا الإمام الحسين (رضي الله عنه) ، بحضور جمع غفير من رواد المسجد , وأدار الندوة الإعلامي أ/ عمر حرب .

  وفي كلمته أكد أ.د/ أحمد حسين أن الأدب مع النبي (صلى الله عليه وسلم) هو أدب مع الله تعالى، وحبه هو مصدر الخير والبركة, والنبي (صلى الله عليه وسلم) أجلّ منن الله تعالى على عباد الله المؤمنين , قال تعالى : “لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ” , فقد أرسله الله سبحانه وتعالى ليأخذ بأيدينا من الظلمات إلى النور ، ومن الضلالة إلى الهدى ، ومن الضيق إلى السعة ، موضحًا أن من الأدب مع سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)  أن نؤمن به وأن نحبه (صلى الله عليه وسلم) وأن الإيمان لا يأتي إلا بعد الحب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) , يقول (صلى الله عليه وسلم) : “لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ” , ومحبته (صلى الله عليه وسلم) تقتضي طاعته , ومن الأدب مع النبي (صلى الله عليه وسلم) تصديقه في كل ماجاء به من عند ربه , فعندما ذهب المشركون إلى أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) ليشككوه فيما أخبر به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال : ” إن كان قال فقد صدق” , ومن الأدب أيضًا التمسك بأخلاقه وهديه (صلى الله عليه وسلم).

  وكما أكد أيضا أن من حب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حب آل بيته ، يقول (صلى الله عليه وسلم) : “أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبُّونِي بِحُبِّ اللَّهِ وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي ‏” , وحب أصحابه فيقول (صلى الله عليه وسلم) : ” اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لاَ تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ وَمَنْ آذَى اللَّهَ فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ” .

  وفي كلمته أكد الشيخ/ يسري عزام أن محبة النبي (صلى الله عليه وسلم) تفرج الكروب وتستر العيوب وترضي علام الغيوب ، ومن كمال الأدب معه (صلى الله عليه وسلم)  التواضع بين يديه وعدم رفع الصوت في معيته (صلى الله عليه وسلم) , يقول الله تعالى في سورة الحجرات : ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ” , فسبب نزول هاتين الآيتين أنه قدم ركب من بني تميم على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال أبو بكر: أمّر القعقاع بن معبد ، وقال عمر : أمّر الأقرع بن حابس. فقال أبو بكر : ما أردت إلا خلافي! فقال عمر : ما أردت خلافك ؛ فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما ؛ فنزل في ذلك: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ” .

  كما أضاف أنه من الأدب مع النبي (صلى الله عليه وسلم) ألا تذكره باسمه مجردًا ، فالقرآن الكريم عندما تحدث عن النبي لم يذكره باسمه مجردًا , وإنما ذكره بوصف الرسالة أوالنبوة فقال تعالى : ” يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ” ، “يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ” , ”  يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ” , “يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ” , ومن الأدب معه (صلى الله عليه وسلم) حب آل بيته الكرام , فهذا الحب لآل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو عطية ومنحة من الله , قال تعالى : “قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ” , كما أن من الأدب معه (صلى الله عليه وسلم) أن نسير على منهجه ونوافق سيرته وأن نكثر من الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى نصل إلى أعلى درجات الأدب.

  وفي كلمته أكد الدكتور/   ياسر مغاوري  أن الأدب سلوك وشعار الأنبياء , يقول النبي (صلى الله عليه وسلم) :” أدّبني ربي فأحسن تأديبي” , فعندما قال له زيد بن سعنة يا محمد : هل لك أن تبيعني تمرًا معلومًا من حائط بني فلان إلى أجل كذا وكذا؟ فقال: «لاَ يَا يَهُودِيُّ، وَلَكِنِّي أَبِيعُكَ تَمْرًا مَعْلُومًا إِلَى أَجْلِ كَذَا وَكَذَا، وَلا أُسَمِّي حَائِطَ بني فُلانٍ». قلت: نعم. فبايَعَنِي، فأطلقت هِمْيَاني، فأعطيته ثمانين مثقالاً من ذهب في تمر معلوم إلى أجل كذا وكذا. قال: فأعطاها الرجل وقال: «اعْجِلْ عَلَيهِمْ وَأَغِثْهُمْ بِهَا»., قال زيد بن سعنة: فلما كان قبل محل الأجل بيومين أو ثلاثة ، خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في جنازة رجل من الأنصار ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، ونفر من أصحابه، فلما صلَّى على الجنازة دنا من جدار فجلس إليه، فأخذت بمجامع قميصه، ونظرت إليه بوجه غليظ، ثم قلت: ألا تقضيني -يا محمد- حقي؟ فوالله إنكم -يا بني عبد المطلب- قوم مطل، ولقد كان لي بمخالطتكم علم!! قال: ونظرتُ إلى عمر بن الخطاب وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير، ثم رماني ببصره وقال: أي عدو الله، أتقول لرسول الله ما أسمع، وتفعل به ما أرى؟! فو الذي بعثه بالحق، لولا ما أحاذر فَوْتَهُ لضربت بسيفي هذا عنقك. ورسول الله ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة، ثم قال«يَا عُمَرُ، أَنَا وَهُوَ كُنَّا أَحْوَجَ إِلَى غَيْرِ هَذَا؛ أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ، وتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ التِّبَاعَةِ، اذْهَبْ بِهِ يَا عُمَرُ فَاقْضِهِ حَقَّهُ، وَزِدْهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ» , وكان الصحابة (رضوان الله عليهم) أنموذجًا للأدب مع النبي (صلى الله عليه وسلم) ويظهر ذلك في قول الله تعالى : ” إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ” , مشيرًا إلى أن من حب النبي (صلى الله عليه وسلم) حب الوطن والحفاظ عليه , لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: ” إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيراً، فذلك الجند خير أجناد الأرض، فقال له أبو بكر: ولم يارسول الله؟ قال: لأنهم وأزواجهم في رباط إلى يوم القيامة” .