من صحافة اليوم الخميس الموافق 5 / 12 / 2019م

• جريدة الجمهورية :

• جريدة الدستور :

• بوابة روزاليوسف : 

“جبر” يدير ندوة عن الشأن العام والأمن القومي.. السبت المقبل

  يدير الكاتب الصحفي كرم جبر، رئيس الهيئة الوطنية للصحافة، السبت المقبل، ندوة حول «الشأن العام والأمن القومي المصري»، السبت القادم بمؤسسة الأهرام.

  وتتناول الندوة عدة محاور أساسية أهمها، تحديد مفهوم قضايا الأمن القومي وعلاقته بالشأن العام، وتحديد السمات الرئيسية لمن يتولون الحديث في هذه القضايا الوطنية، والسياج القانوني والدستوري لتنقية المجالات دون المساس بالحريات العامة.

  وتأتي هذه الندوة في إطار سلسلة من الندوات المتتالية التي تم عقدها ببعض المؤسسات الصحفية القومية لمناقشة قضايا الشأن العام، وتصدر في نهاية الندوة التوصيات النهائية.

  وتنظم الندوة بدعوة من الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف ومشاركة الهيئة الوطنية للصحافة ومؤسسة الأهرام، بحضور كوكبة من الوزراء والمثقفين والمفكرين والإعلاميين. تعقد الندوة بمؤسسة الأهرام، السبت بالدور الثاني عشر في تمام الساعة الخامسة مساءً.

• بوابة فيتو : 

• بوابة القرار العربي : 

فؤاد أباظة :

تنمية الأوقاف لمواردها الذاتية

أنموذج وطني يستحق التقدير

  أشاد النائب أحمد فؤاد أباظة وكيل أول لجنة الشئون العربية بمجلس النواب، بسياسات الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف في تنمية الموارد الذاتية لوزارة الأوقاف.

  مؤكدًا أن هذه السياسات تعتبر أنموذجا وطنيا رائعا ، يجب أن يكون مثلا وقدوة يحتذى به داخل جميع المؤسسات بالدولة ، حتى لا نحمل الموازنة العامة للدولة بأعباء مالية كبيرة تؤدى إلى زيادة العجز بالموازنة .

  وقال “أباظة” في بيان له: إن وزارة الأوقاف نجحت ومن خلال تنمية مواردها الذاتية في التنفيذ الجيد والناجح لتكليفات سيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي بزيادة الموارد المالية المخصصة للأئمة والدعاة ، حيث تم زيادة بدل صعود المنبر للأئمة من الموارد الذاتية لوزارة الأوقاف ، إضافة إلى توقيع بروتوكول مع وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني تم بموجبه تقديم وزارة الأوقاف لمبلغ 200 مليون جنيه لبناء المدارس في القرى والمناطق الأولى بالرعاية ، إضافة إلى مائة مليون جنيه لمشروع سكن كريم وغير ذلك من المجالات الأخرى .

  وأثني النائب أحمد فؤاد أباظة باتجاه وزارة الأوقاف إلى تنظيم مسابقات للقرآن الكريم ، وتحقيق هيئة الأوقاف لأعلى عائد في تاريخها خلال شهر نوفمبر الماضي حيث حققت 150 مليون جنيه في نوفمبر 2019م .

  وتابع : أن هذه الهيئة وغيرها من المؤسسات الاقتصادية التابعة لوزارة الأوقاف نجحت بفضل السياسات والخطط والبرامج المالية من خلال الاستعانة بخبراء وأساتذة الاقتصاد والمالية الذين تستعين بهم وزارة الأوقاف بدون تحميل الوزارة لأي أعباء مالية للخزانة العامة للدولة في وضع هذه السياسات، التي جعلت من مؤسسات الأوقاف المالية أنموذج نجاح ، إضافة إلى سد جميع منابع الفساد والانحراف والإهمال المالي والاقتصادي داخل وزارة الأوقاف ، والعمل الرقابي الناجح من مؤسسات الرقابة الداخلية والخارجية على أموال الأوقاف .

علماء الأوقاف :

اليأس والضيق سببا الانتحار وقتل النفس

  نظمت وزارة الأوقاف، بمسجد الحسين بالقاهرة، ندوة للرأي تحت عنوان “نعمة الحياة وضرورة المحافظة عليها”، في إطار التعاون والتنسيق المستمر بين وزارة الأوقاف والهيئة الوطنية للإعلام في ملف تجديد الخطاب الديني، ومن خلال الندوات المشتركة بين الوزارة وقطاع القنوات المتخصصة بالتليفزيون المصري.

 وذلك في إطار الدور التوعوي الذي تقوم به وزارة الأوقاف، والمشاركات التثقيفية والتنويرية لقضايا الدين والمجتمع التي تسهم في بناء الإنسان.

 حاضر في الندوة الشيخ يـسـري عـزام ، إمام مسجد صلاح الدين، والشيخ مصطفى عبد السلام، إمام مسجد الحسين، بحضور كوكبة من رواد المسجد، أدار الندوة الإعلامي عمر حرب الذي ثمن جهود وزير الأوقاف الدكتور محمد مختار جمعة، في نشر روح الحوار والفكر التنويري بين فئات المجتمع في معالجة القضايا المهمة وبخاصة فيما يتعلق بالأسرة والمجتمع .

 وقال الشيخ يسري عزام، إن نعم الله على عباده كثيرة لا تعد ولا تحصى، حيث قال تعالى:( وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا)، ومن أعظم  النعم نعمة الحياة تلك النعمة العظيمة التي منحها الله للإنسان واستأمنه عليها وعَظَّم حرمتها وجعل أمرها بيده سبحانه، بل جعل حفظ الحياة والنفس مقصدًا من مقاصد الشريعة .

  وأشار إلى أن الحياة الطيبة لا تكون إلا بالإيمان والعمل الصالح، فقال تعالى:(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)، فالعمل الصالح سبيل السعادة في الدنيا والآخرة لقول النبي (صلى الله عليه وسلم): “مَنْ كَانَ هَمُّهُ الْآخِرَةَ، جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا، فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ” .

  وأوضح أن اليأس والضيق والقنوط في الدنيا سبب من أسباب الانتحار وقتل النفس ، والإسلام قد نهى عنهما فقال سبحانه : ” قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ” ، فإذا ضاقت بك الدنيا يومًا فتذكر حبيبك المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) الذي كان ميسرًا ولم يكن أبدًا معسرًا ، كان (صلى الله عليه وسلم ) يحب الحياة  ولم ييأس منها مع أنه كان يمر عليه الهلال تلو الهلال تلو الهلال ولا يوقد في بيته نار ومع هذا فالرضى والقناعة تملآن قلبه.

  وفي ختام كلمته بين أن الإعراض عن الله ( عز وجل)، وعن سنة نبيه (صلى الله عليه وسلم) سبب للانتحار وقتل النفس، وأن الرضا بقضاء الله وقدره، وتقوى الله سبب لتفريج الكروب قال تعالى:” وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا”.

  وفي بداية كلمته أكد الشيخ مصطفى عبد السلام، أن الحياة نعمة من أجل النعم التي أنعم الله بها على عباده، وقد اعتنى الإسلام بها ، مشيرًا إلى أن الحفاظ على الحياة مقصدًا من مقاصد الشريعة الإسلامية، وللحفاظ عليها حرم الإسلام بعض الأمور( كأكل الميتة ـ وشرب الخمر ـ ولحم الخنزير).

  وتابع: ونظرًا للحاجة  إليها وقت الضرورة تصبح من الأمور المباحة وتقدر بقدرها قال تعالى: ” حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ”.

  وأشار إلي أن الله فرض الله علينا فرائض كثيرة رخص لنا فيها حفاظًا على حياتنا قال تعالى” فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ” والسيرة النبوية حافلة بالأدلة على حرص الإسلام على حياة الإنسان ، فما ترك (صلى الله عليه وسلم) شيئًا يرشدنا للمحافظة على حياتنا وصحتنا إلا وحثنا عليه، موضحا أن الإسلام كما أمر بالمحافظة على حياة الإنسان، كذلك أمر بالمحافظة على حياة الحيوان.

  واستشهد بحديث عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَنَسٍ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ ، فَرَأَى غِلْمَانًا أَوْ فِتْيَانًا نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَقَالَ أَنَسٌ : ( نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ )، قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : ” قَالَ الْعُلَمَاء: صَبْر الْبَهَائِم: أَنْ تُحْبَس وَهِيَ حَيَّة لِتُقْتَل بِالرَّمْيِ وَنَحْوه، وَهُوَ مَعْنَى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوح غَرَضًا )، أَيْ: لَا تَتَّخِذُوا الْحَيَوَان الْحَيّ غَرَضًا [ هدفاً ] تَرْمُونَ إِلَيْهِ، وَهَذَا النَّهْي لِلتَّحْرِيمِ , وَلِهَذَا قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما فِي رِوَايَة اِبْن عُمَر: ( لَعَنْ اللَّه مَنْ فَعَلَ هَذَا) وَلِأَنَّهُ تَعْذِيب لِلْحَيَوَانِ وَإِتْلَاف لِنَفْسِهِ وَتَضْيِيع لِمَالِيَّتِهِ، وَتَفْوِيت لِذَكَاتِهِ إِنْ كَانَ مُذَكًّى، وَلِمَنْفَعَتِهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ مُذَكًّى”، وذكرت لنا السنة المطهرة أن امرأة دخلت النار في هرة لأنها لم تحافظ على حياتها، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ، فَدَخَلَتْ النَّار، لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وسَقَتْهَا، إِذْ هي حَبَسَتْهَا، وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ”.

  وحث الحضور الكريم على استغلال الحياة في طاعة الله (عز وجل)، وطاعة رسوله (صلى الله عليه وسلم)، ومهما ألم بالمؤمن في الدنيا من هم وضيق وكرب فهو في ميزان حسناته إن رضي به وصبر عليه، قال ( صلى الله عليه وسلم): “عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ ” .