من الصحافة المسائية
- جريدة المساء :
- بوابة الوطن :
نائب : مبادرة “نور حياة” إنسانية..
و”الأوقاف” سباقة في الخير
وجه النائب حسين أبوجاد عضو مجلس النواب وعضو الهيئة البرلمانية لحزب مستقبل وطن، التحية والتقدير للرئيس عبدالفتاح السيسي ، على المبادرة التي أطلقها “نور حياة”، مؤكدا أنها مبادرة إنسانية وتستحق الدعم من الجميع.
وأكد “أبو جاد”، في بيان أصدره اليوم، أن حرص الرئيس عبد الفتاح السيسي على دعم المبادرة بمبلغ مليار جنيه من صندوق تحيا مصر، إنما هو دليل قاطع على البدء في التنفيذ الفوري لهذه المبادرة لإنقاذ عيون المرضى خاصة من الفقراء والبسطاء، مشيرا إلى أن الواقع يؤكد للرأي العام المصري بجميع اتجاهاته السياسية والحزبية والشعبية أن جميع المبادرات الإنسانية للرئيس السيسي هدفها الرئيسي الإنسان المصري ودعم الطبقات الكادحة وجميع المواطنين من الفقراء والبسطاء خاصة فيما يتعلق بعلاجهم بالمجان.
وأشاد النائب بالاستجابة السريعة من الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف مع المبادرة، بتخصيص مبلغ عشرين مليون جنيه من باب البر من الموارد الذاتية للوزارة في مبادرة “نور حياة”، التي أطلقها الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية، مؤكدا أن وزارة الأوقاف دائما سباقة في الخير.
كما أشاد ” أبوجاد”، بدعوة وزير الأوقاف للمجتمع كله للتفاعل مع هذه المبادرة الإنسانية الكريمة التي أطلقها الرئيس، والتي تستهدف توفير العلاج اللازم لضعاف البصر والمهددين بفقد نعمة الإبصار، معلنا اتفاقه التام مع تأكيد وزير الأوقاف، أن ذلك يأتي في أولويات التكافل الاجتماعي، وتنفيس الكرب عن المكروبين، فمن نفس عن إنسان كربة من كرب الدنيا نفس الله عز وجل عنه كربة من كرب يوم القيامة إضافة إلى دعم صندوق تحيا مصر بكل مبادراته، ووجوه إنفاقه، مؤكدا أنه بعد إطلاعنا على أنشطة الصندوق الإنسانية وما قدمه ويقدمه منذ تأسيسه صار لزاما علينا أن ندعمه ليستمر في خدمة الفئات، والمناطق الأولى بالرعاية، وليتمكن من مضاعفة نشاطه في خدمة هذه الفئات بما يسهم في تحقيق الأمن المجتمعي والوفاء بحق الواجب الكفائي الذي يحتم علينا ألا يكون بيننا جائع لا يجد ما يسد جوعته ولا مريض لا يجد ما يتداوى به مصداقا لقول نبينا صلى الله عليه وسلم: “ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم”.
وناشد النائب حسين أبو جاد، أصحاب المستشفيات والمراكز الطبية الخاصة المتخصصة في علاج أمراض العيون وأيضا كبار الأساتذة والأطباء المتخصصين في أمراض الرمد، وجراحة العيون المساهمة في هذه المبادرة الإنسانية والتاريخية وغير المسبوقة في تاريخ الحياة الصحية بمصر تجدر الإشارة إلى أن مبادرة “نور حياة”، تستهدف الكشف على 5 ملايين طالب بالمرحلة الابتدائية على مستوى الجمهورية، إضافة إلى 2 مليون مواطن من الحالات الأولى بالرعاية، وتوفير مليون نظارة طبية وإجراء 250 ألف عملية جراحية في العيون.
- بوابة الدستور :
حسين أبوجاد : “نور حياة” مبادرة إنسانية
و”الأوقاف” سباقة بالخير
وجه النائب حسين أبوجاد، عضو مجلس النواب وعضو الهيئة البرلمانية لحزب مستقبل وطن التحية والتقدير للرئيس عبدالفتاح السيسى، على المبادرة التى أطلقها “نور حياة”، مؤكدًا أنها مبادرة إنسانية وتستحق الدعم من الجميع.
وأكد “أبوجاد” فى بيان له أصدره اليوم، أن حرص الرئيس عبدالفتاح السيسى على دعم المبادرة بمبلغ مليار جنيه من صندوق تحيا مصر، إنما هو دليل قاطع على البدء فى التنفيذ الفورى لهذه المبادرة لإنقاذ عيون المرضى خاصة من الفقراء والبسطاء، مشيرًا إلى أن الواقع يؤكد للرأى العام المصرى بجميع اتجاهاته السياسية والحزبية والشعبية أن جميع المبادرات الإنسانية للرئيس السيسى هدفها الرئيسى الإنسان المصرى ودعم الطبقات الكادحة وجميع المواطنين من الفقراء والبسطاء خاصة فيما يتعلق بعلاجهم بالمجان.
وأشاد النائب حسين أبوجاد بالاستجابة السريعة من الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف مع المبادرة بتخصيص مبلغ عشرين مليون جنيه من باب البر من الموارد الذاتية للوزارة في مبادرة نور حياة التي أطلقها الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس الجمهورية، مؤكدًا أن وزارة الأوقاف دائمًا سباقة فى الخير.
كما أشاد “أبوجاد” بدعوة وزير الأوقاف للمجتمع كله للتفاعل مع هذه المبادرة الإنسانية الكريمة التي أطلقها الرئيس والتي تستهدف توفير العلاج اللازم لضعاف البصر والمهددين بفقد نعمة الإبصار معلنا اتفاقه التام مع تأكيد وزير الأوقاف، أن ذلك يأتي في أولويات التكافل الاجتماعي، وتنفيس الكرب عن المكروبين، فمن نفس عن إنسان كربة من كرب الدنيا نفس الله عز وجل عنه كربة من كرب يوم القيامة، إضافة إلى دعم صندوق تحيا مصر بكل مبادراته ووجوه إنفاقه مؤكدًا أنه بعد اطلاعنا على أنشطة الصندوق الإنسانية وما قدمه ويقدمه منذ تأسيسه صار لزاما علينا أن ندعمه ليستمر في خدمة الفئات والمناطق الأولى بالرعاية وليتمكن من مضاعفة نشاطه في خدمة هذه الفئات بما يسهم في تحقيق الأمن المجتمعي والوفاء بحق الواجب الكفائي الذي يحتم علينا ألا يكون بيننا جائع لا يجد ما يسد جوعته ولا مريض لا يجد ما يتداوى به مصداقا لقول نبينا صلى الله عليه وسلم: “ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم”.
وناشد النائب حسين أبوجاد، أصحاب المستشفيات والمراكز الطبية الخاصة المتخصصة فى علاج أمراض العيون وأيضًا كبار الأساتذة والأطباء المتخصصين فى أمراض الرمد وجراحة العيون المساهمة فى هذه المبادرة الإنسانية والتاريخية وغير المسبوقة فى تاريخ الحياة الصحية بمصر.
يذكر أن مبادرة “نور حياة” تستهدف الكشف على 5 ملايين طالب بالمرحلة الابتدائية على مستوى الجمهورية، إضافة إلي مليوني مواطن من الحالات الأولى بالرعاية وتوفير مليون نظارة طبية وإجراء 250 ألف عملية جراحية فى العيون.
- بوابة انفراد :
معايشة لـ”انفراد” بأكاديمية الدعاة التابعة للأوقاف..
التدريب يقوم على مبدأ “الدين علم”
والجماعات قلبت مفاهيمه لتجنيد العقول..
تشرح مفاهيم الجهاد وطاعة ولى الأمر
فى مواجهة الجماعة.. وإقامة كاملة للأئمة
لم يكن افتتاح أكاديمية تدريب الدعاة والواعظات العالمية باللغات الأجنبية حدثا عاديا يمكن أن يمر مرور الكرام دونما يتم رصد أبعاد الحدث ونتائجه المتوقعة على تجديد الخطاب الدينى. مقامة على مساحة 11 ألف متر مسطح أرضى “انفراد” قامت بمعايشة داخل أكاديمية الدعاة بميدان فودافون بالسادس من أكتوبر، فى اليوم الأول لتدشين برنامجها، والتى تمتد على مساحة 11 ألف متر مسطح ارضى ومتكرر لعدد من الأبنية، بقوة تشغيل 3 أدوار فى جناح واحد. وتضم الأكاديمية مبان سكنية وخدمية وإقامة فندقية متوسطة فى غرف مجمعة وثلاثية وثنائية وفردية ومطعم وقاعات دراسة ومعامل كمبيوتر ولغات أجنبية. ويبدأ العمل بالعلمى بالأكاديمية فى العاشرة صباحا، بجدول محاضرات نقاشية، فى علوم الأصول والشريعة والفتوى، وقواعدها، وعلوم الاجتماع وعلم النفس والثقافة والبروتوكول وكافة العلوم العامة. وشهد العمل بالأكاديمية تخصيص كتب وقضايا رئيسية تعطى مكون فلسفى وعلمى يبنى عقول الدعاة على مبدأ أن الدين علم والجهلاء لا يقيمون علوم أو ثقافات بل يحاربون العلم. تدرس الأكاديمية العلوم الشرعية والفكر عبر كتب وتدرس الأكاديمية العلوم الشرعية والفكر عبر كتب اشهرها قواعد الفقه الكلية الذى يدرسه مفتى الجمهورية د. شوقى علام، ومن تأليفه مشاركا لوزير الأوقاف، حيث يكشف الكتاب حسب محاضرة القاها مفتى الجمهورية استخدام الجماعات مقاصد الشريعة وتغليبها على القواعد الكلية للعلم لتغليب مصطلحات مجتزأة تخدم اجندة الجماعات لاختطاف وتجنيد العقول وضم منتسبين جدد. المحاضرتين الأولى كانت لعبدالله النجار الأستاذ بجامعة الأزهر من العاشرة ولمدة ساعتين والثانية عقب صلاة الظهر ولمدة ساعتين كانتا للنقاش حول اجتزاء النصوص الشرعية وتوظيفها لإبراز مقاصد شرعية تسوق العقل إلى قبول نبرة الجماعات المتطرفة بدلا من قراءة كلية للنصوص وربط بعضها بالبعض الآخر على مبدأ حكم الكتاب والسنة ثم الاجتهاد العلمى المنضبط. ودارت المحاضرتين وسط شرح ونقاش متبادل بين المحاضر والأئمة شرحا لقواعد الفقه الكلية موضوع واسم كتاب الاوقاف الاشهر والذى استلزم قراءة خاصة لمعرفة إلى مدى سيصل عقل الداعية. وينقب الكتاب فى عقول الجماعات ويرد علها الفتوى بالفتوى، بشرح قواعد الفتوى التى تتسع للمتغيرات ولا تقدم قالبا جامدا يربط الفتوى فى نمط واحد لا يتناسب مع المتغيرات وهو الامر الذى تستخدمه الجماعات للاستفادة من ذلك لصالحها. وفى شرحه لقواعد الفقه الكلية بمحاضرة للأئمة ضمن معايشة انفراد قال الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية، أن الإخوان قدموا مقاصد الشريعة على علم أصول الفقه، وذلك لتحقيق مصالح شخصية. وأضاف المفتى، أن الشريعة ضابطة للحياة، موضحا أن أعلام الفتوى كتبوا فى مسائل متقدمة، حيث انتهجوا نهج الأزهر بالكتاب والسنة واجتهاد علمى منضبط بعلم أصول الفقه. رأى الحاكم “المتمثل فى الدستور والقانون” يحسم الخلاف فى الأمور المتغيرة ويؤصل الكتاب، أن رأى الحاكم “المتمثل فى الدستور والقانون” يحسم الخلاف فى الأمور المتغيرة التى تحتمل الرأى والرأى الآخر فى ضوء تحقيق المصلحة المعتبرة شرعًا. كما أن علينا أن نعمل على نشر ثقافة التفكير فى سائر جوانب الحياة الفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية، والخروج من دائرة القوالب الجاهزة والأنماط الجامدة إلى رؤية تتسم بالفكر وإعمال العقل، وأن نعمل على تحريك هذا الجمود من خلال العمل على نشر ثقافة التفكير وإعمال العقل ومراعاة مقتضيات الواقع، غير أن هناك من يعتبر مجرد التفكير فى التجديد خروجًا على الثوابت وهدمًا لها، حتى وإن لم يكن للأمر المـُجتهَد فيه أدنى صلة بالثوابت، أو بما هو معلوم من الدين بالضرورة وما هو قطعى الثبوت قطعى الدلالة، فقـد تبنى منهج الجمـود والتكفير والإخراج من الدين أناس لا علم لهم ولا فقه، ولا هم من أهل العلم أو أهل الاختصاص أو حتى دارسى العلوم الشرعية من مظانهـــا المعتبــرة، مسرعين فى رمى المجتمــع بالتبديع، ثم التجهيل، فالتكفير، حتى وصــل الأمر بغلاتهم إلى التفجير واستباحة الدماء ويناقش الكتاب توقف التجديد لعقود طويلة وربما لقرون عديدة قضايا التقليد على قضايا الإبداع والتجديد، وغلبت مناهج الحفظ والتلقين، وطغت على مناهج الفهم والتفكير، مما نتج عنه تقديس أو ما يشبه التقديس لغير المقدس من الآراء والأفكار والشروح المتعلقة بالأحكام الجزئية والفتاوى القابلة للتغير بتغير الزمان أو المكان أو أحوال الناس وأعرافهم وعاداتهم وواقع حياتهم مما لم يرد فيه نص قاطع ثبوتا ودلالة، فما كان راجحا فى عصر معين أو بيئة معينة أو حالة أو أحوال معينة قد يصبح مرجوحا إذا تغير من ظروف العصر أو المكان أو الحال ما يستدعى إعادة النظر فى الحكم أو الفتوى، وقد يصبح الرأى المـُفْتَى به غيره أولى منه فى الإفتاء به نتيجة لتغير هذه المعطيات. ويرى الكتاب أن الاعتماد على حفظ بعض الأحكام الفقهية الجزئية مع ضعف الاهتمام بالقواعد الكلية، وفقه المقاصد، وفقه الأولويات، وأصول الاستنباط ادى إلى حالة من التعصب الشديد لدى بعض المقلدين من جهة، وضيق الأفق والجمود والتحجر عند الرأى المحفوظ لدى بعضهم من جهة أخرى، إضافة إلى أن حصر الجزئيات والإحاطة بها أمر شبه مستحيل أن لم يكن مستحيلا، ناهيك عن مستجدات الأمور ومستحدثاتها، لذا يجب أن نعود وبقوة إلى ما يرسخ مناهج الفهم والتفكير وإعمال العقل من خلال دراسة علم أصول الفقه، وقواعد الفقه الكلية، وفقه المقاصد، وفقه الأولويات، وفقه الواقع، مؤكدين أن الأحكام الفقهية الجزئية المستنبطة من خلال اجتهاد المجتهدين فى قراءة النصوص فى ضوء القواعد الكلية والأصولية وفهم مقاصد النصوص ومراميها ليست قرآنا، وأن بعضها قابل للتغيير وفق مقتضيات الزمان والمكان والأحوال والأشخاص، وقابل للرأى والرأى الآخر. وشهدت أعمال اليوم الأول تحرك جماعى للدارسين إلى مطعم الأكاديمية المركزى لتناول الغذاء فى الواحدة ظهرا وأداء صلاة الظهر، حيث يتم تناول وجبة العشاء بعد انتهاء العمل فى الخامسة بينما الفطور فى السابعة صباحا. ويأتى كتاب مفاهيم يجب أن تصحح والذى يعد المكون الثانى الأهم والشريك الأبرز فى تكوين عقل الداعية ليسقط تراث الجهل لجماعات الادعاء الزاعمة بضرورة الجهاد عبر كتائبها العسكرية، ليؤكد أن الجهاد حق أرادت الجماعات به باطل حيث الطاعة العامة تكون للحاكم والدستور والقوانين المنظمة للحياة والانصياع يكون للولاية العامة لا الولاية الخاصة المزعومة. واجرت الاوقاف اختبارات للأئمة والواعظات فى الحاسب الالى بمعمل الحاسبات لتقييم مستواهم وتزويدهم ببعض المهارات للتغلب على ضعف مستويات البعض. اختبارات قياس مستوى الدارسين فى الحاسب الآلى وعقدت الأوقاف اختبارات قياس مستوى الدارسين فى الحاسب الآلى تمهيدًا لتصنيفهم إلى مجموعات حسب مستوى كل منهم لتحديد البرامج اللازمة لصقل مواهبهم فى ذلك. وتعتمد اكاديمية الاوقاف، المحاور العلمية الأخرى والثقافية العامة من “علم المنطق، وعلم النفس، وعلم الاجتماع، ومفاهيم الأمن القومى، وحروب الجيل الخامس، وفنون التواصل، واللغة الإنجليزية. ويشمل برنامج التدريب كتاب (مفاهيم يجب أن تصحح) ويقوم بتدريسه الدكتور محمد سالم أبو عاصى عميد كلية الدراسات العليا السابق. كتاب (قواعد الفقه الكلية) ويقوم بتدريسه مؤلفو الكتاب وهم الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية والدكتور محمد سالم أبو عاصى عميد كلية الدراسات العليا الأسبق والدكتور رمضان محمد الهتيمى، عميد كلية الشريعة والقانون الأسبق بجامعة الأزهر، والدكتور هانى تمام – مدرس الفقه بكلية الدراسات الإسلامية والعربية. ويحاضر بالأكاديمية الدكتور ياسر أحمد مرسى، مدرس التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين بالقاهرة، إضافة إلى محاضرتين ثقافيتين هامتين الأولى للدكتور مصطفى الفقى رئيس مكتبة الإسكندرية. وخلال شرحه للمتغيرات العصرية وطرق تناول الداعية للعلم من منظور العصر أكددكتور عبد الله النجار، الأستاذ بجامعة الأزهر، وعضو مجمع البحوث الإسلامية، أن البحث العلمى ليس بالكم بل بالكيف وحجم ما ينتج عنه من منفعة للناس. وأضاف، أن الرسائل العلمية للماجستير والدكتوراه كانت معتبرة بالحجم والكم والان بأثرها ولو قل حجمها. وقال النجار، قابلت العالم الدكتور مجدى يعقوب جراح القلب العالمى خلال عملنا ضمن لجنة اعداد الدستور. واستكمل النجار، وجدته جالسا وحده يتأمل، فقلت له أريد أن أرى أصابعك الذهبية التى تجرى العمليات التى شهد بها العالم. تأليف 70 رسالة طب عنها كونها أضافت للعلم أمرا جديدا واردف النجار: فقال لى يعقوب، أن أصابعى زالت بصماتها من كثرة غسيل اليدين، مضيفا أنه حكى له أن الرسائل العلمية لم تعد تعتمد على كبر الحجم لدرجة أن رسالة كانت من ورقة واحدة غيرت نظريات كبيرة فى الطب، وتم تأليف 70 رسالة طب عنها كونها أضافت للعلم أمرا جديدا. ولفت النجار، إلى أن كتاب قواعد الفقه الكلية الذى تدرسه اكاديمية الدعاة يتناول قضايا مهمة فى صفحات مركزة، ويشرح اهم القضايا الفقهية التى يحتاجها الداعية.
- بوابة الوطن :
“الأوقاف” : افتتاح 38 مدرسة قرآنية و15 علمية جديد
أعلنت وزارة الأوقاف، عن افتتاح 38 مدرسة قرآنية جديدة، ليصل إجمالي المدارس القرآنية إلى 838، وذلك في إطار اهتمام وزارة الأوقاف بخدمة القرآن الكريم وتيسير حفظه بالمجان.
واعتمد وزير الأوقاف الدكتور محمد مختار جمعة افتتاح خمسة عشر مدرسة علمية جديدة ليصل عدد المدارس العلمية إلى 174 مدرسة على مستوى الجمهورية.
وأكد الوزير ، في بيان له، على ضرورة الالتزام بالمنهج الوسطي وتصحيح المفاهيم الخاطئة، وتجديد الخطاب الديني.
- البوابة نيوز :
بالأسماء.. افتتاح 38 مدرسة قرآنية جديدة بوزارة الأوقاف
أعلنت وزارة الأوقاف ، اليوم الثلاثاء، افتتاح 38 مدرسة قرآنية جديدة ، ليصل إجمالي عددها إلى 838 ، في إطار الاهتمام بخدمة القرآن الكريم وتيسير حفظه ، مجانًا.
وطالبت الوزارة ، الراغبين في إلحاق أبنائهم أو بناتهم بهذه المدارس ، التوجه إلى أقرب مدرسة لمحل سكنهم ، لتسجيل الأسماء.
- بوابة انفراد :
الخميس.. التصفية النهائية للدفعة التاسعة من خطباء المكافأة الجدد
أعلنت وزارة الأوقاف ، اسماء المرشحين لدخول التصفية النهائية من الاختبارات المؤهلة للحصول على ترخيص خطابة جديد بنظام المكافأة من مديريات : (أسيوط – الأقصر – بني سويف – الشرقية – القليوبية – قنا) وعددهم : 184 وذلك يوم الخميس الموافق 7 / 2 / 2019 م في تمام الساعة التاسعة صباحًا بمسجد النور بالعباسية ، مع ضرورة إحضار صورة من المؤهل والأصل للاطلاع عليه وبطاقة الرقم القومي ، وهم : 1. عرفة عبد العال محمد عبد العال أسيوط 2. محمد هاشم ياسر عبد الحافظ أسيوط 3. أحمد محمد عبد الصبور محمود أسيوط 4. محمد محمود حسين عبد الرحمن أسيوط 5. محمود سيد أحمد حسين أسيوط 6. محمد عمر ثابت محمود أسيوط 7. أحمد صالح محمود مرداش أسيوط 8. محمد نتعى محمد على أسيوط 9. مصطفى محمد أبو العلا محمد أسيوط 10. أحمد عيسى محمد أحمد أسيوط 11. مصطفى محمد على الدين أحمد بركات أسيوط 12. أحمد جمال على حمزة أسيوط 13. عمرو مصطفى حمدان عبد المجيد أسيوط 14. أحمد حمدي حمدان سيد أسيوط 15. مصطفى عبد الراضي ناصر قوشاتي أسيوط 16. يونس عباس سيد حسين أسيوط 17. مصطفى أحمد دياب أحمد أسيوط 18. هاشم محمود حسنى عبد الباقي أسيوط 19. محمود أحمد محمود صديق أسيوط 20. أحمد محمد فراج عبد السلام أسيوط 21. عبد الله محمد عبد التواب أسيوط 22. أحمد محمد عبد الرحمن طه أسيوط 23. أحمد عبد النبى على سيد أسيوط 24. ياسر محمد عبد الجليل عبد المالك أسيوط 25. اسامه رمضان عبد الجواد أسيوط 26. مصطفى محمد محمد حسن أسيوط 27. عثمان فاروق متولي إبراهيم أسيوط 28. أحمد على عمر أحمد أسيوط 29. محمد عبد العليم منصور حسن أسيوط 30. مروان صابر عبد الحميد متولي أسيوط 31. على حسن فؤاد محمد أسيوط 32. يحيى بكر بكار بكر أسيوط 33. علاء جابر عباس أبو القاسم أسيوط 34. أحمد صابر شحاته دسوقي أسيوط 35. حسنى عبد السميع حسن موسى أسيوط 36. على همام محمد عوض الله أسيوط 37. عمر أحمد مصطفى أحمد أسيوط 38. علاء نور الدين أحمد محمد صغير أسيوط 39. على محمد أحمد عبد العال أسيوط 40. أحمد على محمد على شقر أسيوط 41. محمد أحمد عبد الحميد أحمد أسيوط 42. عمر على محمود إبراهيم أسيوط 43. أبو الحسن الشاذلي هاشم محمد الأقصر 44. الحسين محمد أحمد محمد الأقصر 45. مصطفى محمود عبد الصبور إبراهيم الأقصر 46. جمال عبد الناصر محمد عبد الرحيم الأقصر 47. أحمد صادق جاد الرب يسن الأقصر 48. عبد الوارث محمد علي حسن الأقصر 49. محمد الأمير السيد محمد الأقصر 50. الحسن عبد الصبور إبراهيم الصغير الأقصر 51. أحمد عبد الفراج حسن الضوي الأقصر 52. صلاح الدين محمد امين محمد الأقصر 53. عبد الصبور أحمد عبد الصبور عبد الكريم الأقصر 54. عبد التواب عزت عبد التواب الضوي الأقصر 55. دسوقي أبو السعود دسوقي حامد الأقصر 56. أحمد عدلي حسين حسن الأقصر 57. محمد حمزة رشيدي أحمد الأقصر 58. محمود عبد العليم حسين محمد الأقصر 59. حمدي محمد بكري حسن الأقصر 60. الشاذلي حجاج عبد الباسط أحمد الأقصر 61. محمود أحمد محمود عيد الأقصر 62. محمد مصطفى عراقي أحمد الأقصر 63. أشرف عبد الله النوبي برسي الأقصر 64. محسن علي أبو زيد أحمد الأقصر 65. الشاذلي حمدي علي جمعة الأقصر 66. مصطفى إبراهيم محمد أحمد الأقصر 67. أسامة محمد عبد الفتاح عبد الرسول الأقصر 68. محمود عبد الله مصطفى عراقي الأقصر 69. محمد يوسف لطفي محمود الأقصر 70. محمد عبد اللطيف علي الطاهر الأقصر 71. عبد الرحيم نوبي عبد النبي محمد الأقصر 72. ياسر كمال الدين تهامي محمد الأقصر 73. عيسى شرقاوي أحمد حسان الأقصر 74. حسين سيد أحمد حسين سعيد الأقصر 75. أحمد عبد الباسط أبو الحسن محمد الأقصر 76. أسامة أحمد محمود الأقصر 77. محمود سلطان مغربي أحمد الأقصر 78. رمضان السيد أبو الفضل أحمد الأقصر 79. إبراهيم عبد الفتاح السيد محمد الأقصر 80. الطيب محمد بسطاوي إبراهيم الأقصر 81. حساني مصطفى بسطاوي إبراهيم الأقصر 82. يحيى محي الدين حسني امين الأقصر 83. حمدي رجب حمزة الراوي الأقصر 84. محمد فوزي محمد أحمد الأقصر 85. سعيد حسن أحمد موسى الأقصر 86. مصطفى محمود عبد الستار بني سويف 87. محمد عويس توفيق محمود بني سويف 88. محمد عبد المجيد وفقي بني سويف 89. محمود أحمد محمد محمود بني سويف 90. رمضان صاوي عويس عبد الرحمن بني سويف 91. عبد الرحمن محمد فكري ميهوب بني سويف 92. محمد جابر عيد عثمان بني سويف 93. محمود محمد دويب عبد الجواد بني سويف 94. إسلام ناصر فتح الله مصطفى بني سويف 95. ربيع محمد مندراوي محمد بني سويف 96. أحمد عمر صادق عبود بني سويف 97. سعيد محمد عبد الحفيظ يوسف الشرقية 98. محمد عادل محمد محمد الشرقية 99. وائل محمد عبد الله الشرقية 100. إبراهيم حسنى عبد ربه إبراهيم الشرقية 101. محمد سلامة محمد الشرقية 102. محمد حسن إبراهيم عليان الشرقية 103. محمد على محمد سلامة الشرقية 104. محمود أحمد سعد البط الشرقية 105. محمد عادل محمد محمد الشرقية 106. مؤمن السيد إبراهيم يوسف الشرقية 107. وليد أحمد وحيد الزلمة الشرقية 108. أبو بكر عبد الرحيم البرعي عبد الله العزازي الشرقية 109. تيسير السيد الشحات موسى الشرقية 110. أحمد جمال محمد مرسى إبراهيم الشرقية 111. زهران محمود السيد حسن الشرقية 112. طه صبحي عبد الصمد محمد الشرقية 113. إسلام السعيد محمد فهمي الشرقية 114. محمد مرشد إسماعيل مصطفى الشرقية 115. محمد بشيري السيد محمودي الشرقية 116. عبد الناصر رجب منصور محمد الشرقية 117. عصام محمد فريد الشحات الشرقية 118. محمد جمال عبد العظيم سليم الشرقية 119. عبد ربه عبد الرازق محمد الشرقية 120. محمد فرج عبد الحميد يونس الشرقية 121. ناصر محمد عبد الفتاح الشرقية 122. مصطفى حمدي محمد النبوي الشرقية 123. أحمد جمال عبد الرحمن علي الشرقية 124. صلاح محمد أحمد على عوض الشرقية 125. بدر الدين أحمد فهمي على الشرقية 126. عيسى محمد عبد المنعم حسن الشرقية 127. صابر محمد فايز يوسف الشرقية 128. محمد عبد الرازق إبراهيم الشرقية 129. محمد عبد المحسن عبد الجليل الشرقية 130. هشام عبد الباسط عبد الحميد الشرقية 131. أحمد شبانة محمد شبانة الشرقية 132. أحمد حلمي على عبد الله الشرقية 133. أحمد رزق حسن حسين الشرقية 134. أحمد جمال السيد عبد الرحمن الشرقية 135. اسماعيل حمدي سليمان إبراهيم الشرقية 136. هشام عبد الله حسانين إبراهيم الشرقية 137. محمد عواد عبد الله علي القليوبية 138. أحمد هلال محمد محمود القليوبية 139. محمد فتح الله إبراهيم حسن القليوبية 140. محمد مصطفى طه علي القليوبية 141. محمد علي عبد الغني حسن القليوبية 142. أيمن جاد الحسيني جاد القليوبية 143. شعبان محمد شعبان عطية القليوبية 144. محمد محروس عبد الحليم القليوبية 145. العارف بالله محمد حمدي القليوبية 146. أحمد فتوح عفيفي السيد القليوبية 147. عبد الله محمد محمد أحمد الديب القليوبية 148. أحمد ماهر مسعود خليفة القليوبية 149. باري عبد الحليم عبد الباري القليوبية 150. مصطفى عماد محمد إبراهيم القليوبية 151. محمد حسني محمود سليمان القليوبية 152. إسلام هشام شعبان شعبان القليوبية 153. محمد أيمن عباس فرج القليوبية 154. أحمد شوقي صلاح سلامة القليوبية 155. إبراهيم علي سالم زين العابدين القليوبية 156. الحسين عبد الحكيم السيد عبد الله القليوبية 157. ضياء رؤيا أحمد إسماعيل القليوبية 158. محمود محمد الصياد مهدي القليوبية 159. أحمد عبد العزيز عبد الرشيد مكاوي القليوبية 160. أحمد خيري عبد التواب عوض الله القليوبية 161. نبيل فتح الله أحمد محمد القليوبية 162. أشرف صلاح ياسين عبد اللطيف القليوبية 163. محمد عادل ندا محمد القليوبية 164. محمد إبراهيم فج النور إبراهيم القليوبية 165. محمد فتح الله عبد الصادق أحمد القليوبية 166. محمد محمد سليمان عمر القليوبية 167. حسين عايش السيد محمود القليوبية 168. مصطفى أبو سريع درويش حسين القليوبية 169. محمد حامد محمود علي القليوبية 170. محمد جودة محمد أحمد القليوبية 171. محمود محمد محمود شلبي القليوبية 172. علاء عمرو عبد العال عبد العزيز القليوبية 173. ربيع السيد جمعة عودة القليوبية 174. فضل إبراهيم فضل عبد الحق القليوبية 175. أحمد أمين تغيان كمال الدين قنا 176. عبد اللطيف محمد علي محمد قنا 177. عبد الله حمدي خلف حادي قنا 178. حجاج محمد إبراهيم محمد قنا 179. خالد محمد خير محمد حسن قنا 180. حمدي أحمد محمد خليل قنا 181. كمال رمضان صابر دياب قنا 182. عبد الأحد عبد القادر علي محمد قنا 183. يوسف عبد الستار أحمد عمارة قنا 184. محمد عبد اللطيف خريشي محمد قنا .