:أخبار الأوقافأوقاف أونلاين

مما نشر بالصحافة الإلكترونية

اليوم السابع:

بهاء أبو شقة لـ وزير الأوقاف: أنت فقيه التجديد وأفضل من شغل منصبه

لقب المستشار بهاء أبو شقة، رئيس حزب الوفد، وزير الأوقاف بـ”فقيه التجديد”، وأفضل من شغل منصب وزير الأوقاف، قائلا: “يا فضيلة الإمام أنت فقيه التجديد ومن أفضل وزراء الأوقاف وأنت مفخرة وتقود التجديد ولابد أن نطلق عليك فقيه التجديد الدينى”، لافتًا إلى أننا بحاجة إلى أن نتجاوز مرحلة القرن الرابع الهجري فى الفكر الدينى حيث تتغير الفتوى والرؤية من زمان الى زمان ومن مكان إلى مكان.

وأضاف خلال ملتقى الفكر الإسلامى الذى تقيمه وزارة الأوقاف بساحة مسجد أمام الحسين بمدينة القاهرة، أنه لا يمكن لشخص أن يتوقف عند زمان ما ومكان ما بالفتوى بل تتغير بتغير الزمان والمكان.

وأشار أبو شقة إلى أنه يزداد قناعة بوزير الأوقاف كلما التقاه، وما تقوم به الوزارة، مضيفًا أن تضمن الخطاب الدينى لقضية إتقان العمل من باب الربط بالحاضر وما تحتاجه ويشغل الحاضر.

وأوضح أن التاريخ الإسلامى تاريخ جدير أن نفخر به، ونحن بحاجة إلى تجديد الفكر والخطاب الدينى، حيث يجب علينا أن نذكر العالم بأن هذا هو تاريخنا الذى راجعت فيه امرأة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وهو على المنبر وكثير من الوقائع الإسلامية وما شهدته من مواقف حق ومنها أن عمر بن الخطاب أرسى قاعدة أن الإجراء الباطل يترتب عليه حكم باطل.

وشدد أبو شقة، أن رموز الإسلام هم أول من أرسوا قواعد قانونية وإجرائية سبقنا بها الشرق والغرب، داعيًا الإعلام أن يتبنى أحاديث العلماء الوسطين وما يواجهه الإسلام من حملة مسعورة تريد أن تنال من الإسلام حيث نواجه المغرضين الذين يريدون النيل منا.

بوابة فيتو:

رئيس حزب الوفد: وزير الأوقاف فقيه تجديد الخطاب الديني في مصر

وزير الأوقاف: اللحمة الوطنية رسالة ملتقى الفكر الإسلامي بالحسينقال المستشار بهاء أبو شقة، رئيس حزب الوفد، أن مصر بخير ما دام فيها مجددون للخطاب الديني وعلى رأسهم الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف الذي يضيف لي كل مرة في مفهوم تجديد الخطاب الديني، مشيرا إلى أن وزير الأوقاف هو فقيه تجديد الخطاب الديني في مصر، وذلك بعدما قرأت الكتب التي ألفها جميعا ويتناول فيها تجديد الفكر والخطاب الديني.

وأضاف خلال كلمته في ملتقى الفكر الإسلامي في ساحة الإمام الحسين رضي الله عنه، أن مصر في حاجة ملحة لهذا الفكر الديني الذي لم يقف عند القرن الرابع الهجري، ولذلك الإمام الشافعي تغيرت فتواه من مصر إلى الشام ولذلك الرؤية تتغير بارتباط الزمان والمكان.

اظهر المزيد

منشور حديثّا

شاهد أيضًا
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى