الشيخ / عبد الفتاح عبد القادر جمعة :
دفع الضرائب لا يغني عن إخراج الزكاة
ما يدفعه المسلم من ضرائب إنما هو مقابل ما استفاد به من خدمات ومرافق عامة
في إطار التعاون المستمر والمثمر بين وزارة الأوقاف , ووزارة الشباب والرياضة , والهيئة الوطنية للإعلام من أجل الإسهام في تصحيح المفاهيم الخاطئة ومواجهة الفكر المتطرف واصل “ملتقى القيم والأخلاق والمواطنة ” بمركز التعليم المدني بالجزيرة اليوم الخميس 6 رمضان 1438هـ الموافق 1/ 6 / 2017م عطاءه العلمي والتثقيفي بحضور لفيف من أئمة الأوقاف ، وجمع من الشباب ، وكان موضوع الحلقة ” تعظيم ثواب الصدقة ” ، وقد حاضر فيها معالي أ.د/ محمد مختار جمعة وزير الأوقاف ، والشيخ/ عبد الفتاح جمعة مسئول التواصل الإعلامي مع المديريات الإقليمية والمشرف على الملتقى ، وقدم للحلقة الإعلامي الكبير أ / علاء بسيوني.
وفي بداية اللقاء أكد معالي أ.د/ محمد مختار جمعة وزير الأوقاف أن الصدقة لها دور هام اجتماعيًّا ونفسيًّا واقتصاديًّا ومجتمعيًا، وشهر رمضان المبارك باب الصدقة الأوسع، والوقف باب من أهم أبوابها.
كما أوضح معاليه أن هناك فرقًا بين الصدقة والزكاة ، فالزكاة أحد أركان الإسلام الخمسة التي لا يسع غني أن يبخل بها أو يمتنع عنها ، وهي محددة ومقدرة شرعًا ، وهي كفيلة بالقيام بدور مهم في التكافل الاجتماعي ، فما جاع فقير إلا ببخل غني ، فلو أن كل غني أخرج ما أوجب الله تعالى عليه من حق ووضعه في موضعه الصحيح لم نجد في الناس محتاجًا ، مؤكدًا أن في المال حقًا سوى الزكاة , فأغنياء كل منطقة مسئولون مسئولية تضامنية عن فقرائها ، وهذا يعد من فروض الكفاية ، فلا ينبغي أن يكون في الحي محتاج إلا وسارع أغنياء الحي بتوفير كل ما يحتاج إليه , فمن قام بكفاية الفقير حصل له الأجر بفعله وأسقط الوزر عن الباقين، فإن لم يقم أحد من الأغنياء بقضاء حوائج الفقراء أثم كل من علم وكان قادرًا على قضاء حاجة هذا الفقير ولم يفعل ، وهذا مفهوم فرض الكفاية ، يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم) : (ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم) ، ويقول (صلى الله عليه وسلم) : (مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ ظَهْرَ لَهُ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ) ، فَذَكَرَ مِنْ أصْنَافِ المَالِ مَا ذَكَرَهُ ، حَتَّى رَأيْنَا ، أنَّهُ لاَ حَقَّ لأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ).
وفي سياق متصل أشار معاليه إلى أن الصدقة لها فوائد كثيرة تعود على العبد في الدنيا والآخرة ، منها : أنها سبب المزيد من النعمة والفضل من عند الله ، قال تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}، فمن كان في نعمة وسعة ويريد بقاءها ونماءها فلينفق منها في وجوه الخير والمعروف ، يقول (صلى الله عليه وسلم) : ” ثلاَثٌ أقسم عَلَيْهِنَّ : مَا نَقَّصَ مَالَ عَبْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلَمَةٍ فَيَصْبِرُ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا عِزًّا ، وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ لَهُ بَابَ فَقْرٍ” .. وقد ذكر ربنا (عز وجل) قصة أصحاب الجنة في سورة القلم ، وكيف أن الله بدّل الجنة خرابًا بعدما بخلوا بفضل الله (عز وجل)، فهي عظة{لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}، قال تعالى:{إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ * وَلَا يَسْتَثْنُونَ * فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ * فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ}، إنا بلونا هؤلاء المكذبين بالخير وأمهلناهم ، كما بلونا أصحاب الجنة، حين زهت ثمارها وأينعت أشجارها فبخلوا بفضل الله عن الفقراء وبدلوا سنة أبيهم الصالح الذي كان يواسي أهل المخمصة والحاجة ، فكان الجزاء من جنس العمل ، منعوا فضل أموالهم فمنعهم الله فضله ، وهي سنة إلهية كونية لا تتخلف ، حيث يقول الحق سبحانه بعد أن ذكر ما ذكر من حال هؤلاء وما أصاب جنتهم:{كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}.
كما أكد معاليه أن مجالات الصدقة واسعة ، وأن المال أحدها وليس كلها ، فإعانة المحتاج صدقة، وهداية الحائر صدقة، وتعليم الجاهل صدقة ، وإماطة الأذى عن الطريق صدقة، وكل طرق الخير لك بها صدقات ، ففي الحديث : عَنْ أَبِي ذَرٍّ (رضي الله عنه) أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ: أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ “.
ومن جانبه أكد الشيخ/ عبد الفتاح عبد القادر جمعة منسق الملتقى ومسئول التواصل الإعلامي للمديريات الإقليمية أن الصدقة برهان على إيمان صاحبها ، وأنها بخلاف ما يدفعه المسلم من ضرائب ، فالضرائب لا تسد مسد الزكاة فلا يجوز أن تخصم منها ، وما يدفعه المسلم من ضرائب إنما هو مقابل ما استفاد به من خدمات ومرافق عامة.
كما أوضح فضيلته أن الله (عز وجل) ابتلى الغني بالمال لينفق ، والفقير بالحاجة ليصبر ، قال تعالى:{وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}، ولأهمية الصدقة وعظم أجرها لم يتَمَنَّ المحتضر إذا عاين الموت وأهواله غيرها ، قال تعالى: {وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ}.
وفي ختام كلمته أكد فضيلته أهمية تعاون مؤسسات الدولة في العمل الخيري لتعظم الاستفادة من أموال الصدقات وقطع الطريق على محترفي التسول .
وفي نهاية اللقاء أكد معالي وزير الأوقاف على وجوب توجيه الصدقات في الطرق الصحيحة التي تحقق كرامة المسلم ورفعة المجتمع ، فإما أن تتصدق بنفسك على من تعرف أنه محتاج أو تكون عبر مؤسسات الدولة والجهات الموثوق بها التي تخرج إيصالات لما تتقاضاه من صدقات ، فلا ينبغي أن نتساهل في شأن من يأخذ الصدقات حتى لا نتفاجأ بأن الذين يجمعون صدقاتنا يقتلون بها أبناءنا.
